當今的社會，各種自媒體、短視頻等平臺一夜之間造就了無數網紅，甚至讓某些人一夜暴富，這種現象似乎在說，要想成功必須要秀出自我；每一個人，通過各種平臺，展示自己的才藝、才華無可厚非，但如果在生活中，為人處世也是如此高調，恐怕就會出現危機了。
其實，在中國傳統文化里，過于賣弄自己、炫耀自己，恨不得把自己所有的老底全抖落給別人看，是一種十分愚蠢的行為。
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鄭州市一田古陶瓷博物館藏品
人往高處走，大抵是不錯的。
《周易》上說，潛龍，勿用；亢龍，有悔。可見不管是處在事業開端，還是有所成就的人，都要克制低調。委身低處，是中國人處世的一門千年絕學。
“地低成海，人低成王”，守住人生的低處，是一種清凈內斂，是人生必須擺正的一種穩重姿態，必須按捺的一種謙遜言辭，必須平抑的一種處世風格。
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委身低處，是藏鋒守拙的隱忍
古往今來，盡管通往名利高處的路上布滿了陷阱，但還是熙熙攘攘川流不息。
名利的高處，一手制造了無盡的繁華和熱鬧，也制造了數不盡的悲劇。
而低處的謹慎最安全。越是春風得意，越要放低身段，勤勉為事。
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明朝明成祖時期“黑衣宰相”姚廣孝，法名道衍，在幫助朱棣篡位成功后。毅然選擇恢復自己的本職——和尚。每日吃齋念佛，不但躲過了朝廷的一系列政治危機，也在歷史的舞臺上留下淡泊名利的美名。
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委身低處，是韜光養晦的智慧。
委身低處，是成就大事的一種方式。低處的謙卑最受益。
不夸夸其談，不自以為是，以求教的姿態、商量的口吻說話，總會有意外的收獲。
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有的人自以為是，好為人師。
卻不知三人行必有我師，以謙遜的姿態向別人請教，汲取別人的智慧，從中得到啟發和教益，從而形成自己的見解。
其實，高處有高處的風光，低處有低處的景致。而且，善于在低處經營的人，最后往往能到達人生高處。
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低調，是修身養性的境界。
低調做人，還意味著你必須丟掉一些東西，比如身份感、優越感、尊貴感、榮耀感等等。
低調，不是壓抑自身的欲望，而是自然而然，修養品性，“路徑窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗”，能為人著想，能顧全大局，能合作共贏。更進一步，讓自己擁有超脫欲望、淡泊名利的胸襟。
如此，方能看到更高的人生境界。
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守得住低處的人從不討巧，他們依靠的是自己誠實的勞動，他們明白恬淡從容方能走得更遠。
守得住低處的人，溫厚、寧靜，就像大地，永遠把自己置于低處，但沒有人否認它的博大；
守得住低處的人，收斂、含蓄，就像大海，永遠把自己放在低處，但沒有人否認它的深邃。
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倘若沒有壓力，水是不會往高處流的；
倘若沒有操守，人是不會往低處走的。
在物欲至上的紛紜俗世中，守得住低處的人，是最難得的風景。
在社會上，我們身邊那些真正深藏不露的人，往往越懂得“謙虛”，因為他們懂得樹大招風，越高調、越炫耀越容易遭到被人的眼紅和妒忌，這樣就容易埋下災禍的秧苗。因此，一個人即使有了登天的本領，也一定要謙虛、低調，如此才會規避招災惹禍，才會順風順水。
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不管自己是不是已經獲得了一些成績，是否已經有一定的社會地位和不錯的資產，都不能驕傲，堅持“地低成海，人低成王”的為人處世的原則，從而贏得更多人的好感、更好的人緣；當我們的人緣越來越好，朋友自然就會越來越多，自己的人脈圈也自然會越來越大。（河南省收藏家協會常務副會長、河南省收藏家協會古陶瓷研究所所長、鄭州市一田古陶瓷博物館創始人?劉一田）
